Skip to content
آخر المستجدات
دور المؤسسات غير الرسمية الصينية المساهمة في صنع الدبلوماسية الأقتصادية ● بحث: الثقافة الاسلامية واثرها في بناء الحضارة ● معارك الحزم: التنافس بين الولايات المتحدة والصين في الذكاء الاصطناعي يتجاوز مجرد الرقائق ● كيف تحولت النخبة العراقية من وعود بناء الدولة إلى ماكينة لإنتاج الفشل ● الصين تطرح رؤيتها لنظام عالمي جديد، ولكن هل ستلتزم بتخصيص الموارد التي تضاهي طموحاتها؟ ● العراق من تشخيص الأزمة إلى اختبار الإصلاح.. قراءة في لقاء ملتقى النبأ للحوار مع رئيس الوزراء ● رئيس مجموعة النبأ: حرية الصحافة مسؤولية وطنية في حماية الوعي العام ● لماذا تسيطر الولايات المتحدة على عائدات النفط العراقي؟ ● رئيس ملتقى النبأ للحوار يشارك في أمسية وطنية ببغداد بمناسبة يوم السيادة والعيد الوطني ● العراق بعد الانسحاب الأمريكي: ثلاثة مسارات للمرحلة المقبلة ● هل ستحل الصين يومًا محل الولايات المتحدة بوصفها القوة العظمى المهيمنة في العالم؟ ● لماذا تُعدّ مشاركة المجتمع حيوية للنظم البيئية للتعلّم ● كيف تتغير السياسة الخارجية البريطانية في عهد آندي بورنهام ● دور المؤسسات غير الرسمية الصينية المساهمة في صنع الدبلوماسية الأقتصادية ● بحث: الثقافة الاسلامية واثرها في بناء الحضارة ● معارك الحزم: التنافس بين الولايات المتحدة والصين في الذكاء الاصطناعي يتجاوز مجرد الرقائق ● كيف تحولت النخبة العراقية من وعود بناء الدولة إلى ماكينة لإنتاج الفشل ● الصين تطرح رؤيتها لنظام عالمي جديد، ولكن هل ستلتزم بتخصيص الموارد التي تضاهي طموحاتها؟ ● العراق من تشخيص الأزمة إلى اختبار الإصلاح.. قراءة في لقاء ملتقى النبأ للحوار مع رئيس الوزراء ● رئيس مجموعة النبأ: حرية الصحافة مسؤولية وطنية في حماية الوعي العام ● لماذا تسيطر الولايات المتحدة على عائدات النفط العراقي؟ ● رئيس ملتقى النبأ للحوار يشارك في أمسية وطنية ببغداد بمناسبة يوم السيادة والعيد الوطني ● العراق بعد الانسحاب الأمريكي: ثلاثة مسارات للمرحلة المقبلة ● هل ستحل الصين يومًا محل الولايات المتحدة بوصفها القوة العظمى المهيمنة في العالم؟ ● لماذا تُعدّ مشاركة المجتمع حيوية للنظم البيئية للتعلّم ● كيف تتغير السياسة الخارجية البريطانية في عهد آندي بورنهام ●
جميع الموضوعات الإصدارات الأخبار والتقارير الحوارات والفعاليات التغطيات الإعلامية جسور الإعلام والتواصل

لماذا تُعدّ مشاركة المجتمع حيوية للنظم البيئية للتعلّم

الأحد، 04 أكتوبر 2026 1 دقائق للقراءة
لماذا تُعدّ مشاركة المجتمع حيوية للنظم البيئية للتعلّم

إيميلي ماركوفيتش موريس، ريتشا هويسالا

اسأل عشرة معلّمين عمّا تعنيه مشاركة المجتمع في التعليم، وغالبًا ستحصل على خمس عشرة إجابة. فمصطلح "مشاركة المجتمع" شائع الاستخدام، لكنه غير محدَّد بدقة.
في مبادرة مشاركة الأسرة والمدرسة والمجتمع التابعة لمركز التعليم الشامل (CUE) في معهد بروكنغز، ندرس مشاركة المجتمع في التعليم حول العالم، ونعمل على تحديد معناها وبيان سبب كونها حاسمة لتعلّم الشباب ونموّهم. ومن خلال بحثنا التعاوني مع مؤسسات من أنحاء العالم، وضعنا تصنيفًا يوضّح كيف تعمل مشاركة المجتمع.
مشاركة المجتمع حيوية للتعلّم داخل أسوار المدرسة وخارجها
يشمل "المجتمع" في عبارة "مشاركة الأسرة والمدرسة والمجتمع" طيفًا واسعًا من البرامج والخدمات والموارد التي تقدّمها المجموعات والمؤسسات الشريكة للأطفال والأسر والمعلّمين في المدرسة أو في المنظومة التعليمية. فالشراكات المجتمعية تدعم ما يجري داخل أسوار المدرسة، بضمان حصول الطلاب على الغذاء، وتوفّر فرص رعاية لاحقة جيدة، ودروس تقوية عالية الأثر، وتنمية مهارات متقدمة. كما تدعم الشراكات المجتمعية الأطفال خارج أسوار المدرسة، من خلال تعزيز الصحة النفسية والجسدية، وتنمية القيادة المدنية، وبناء علاقات إيجابية، وتنمية الإبداع والاستكشاف والمهارات اللازمة للعمل.
هناك مجموعة متنامية من الأبحاث حول كيفية إسهام مشاركة المجتمع في التعلّم والنمو والرفاهية. وفي هذه المدوّنة، نرسم خريطة لمن هم الشركاء المجتمعيون وكيف يعملون، لمساعدة صانعي القرار في التعليم والممارسين داخل أسوار المدرسة وخارجها.
"المجتمع" في مشاركة المجتمع
أنشأنا ثماني مجموعات رئيسة لتغطية الأشخاص والأماكن الذين يعملون شركاء مجتمعيين في دعم المسارات التعليمية للشباب. ولكل مجموعة مصلحة أصيلة في تعليم مجتمعها.
يشمل الشركاء المجتمعيون طيفًا واسعًا من المؤسسات غير الربحية والربحية والحكومية التي تعزّز تعلّم الأطفال وصحتهم وسلامتهم في المنظومات التعليمية، فضلًا عن البنية التحتية. فعلى سبيل المثال، تقدّم الشركات المحلية المنح والتبرعات والتقنية والتدريب المهني أو التدريب على الخدمات للطلاب. وتدعم المؤسسات الثقافية والدينية تعلّم الطلاب ورفاهيتهم. ويشمل المجتمع أيضًا الشبكات الرقمية للإعلام الجماهيري ووسائل التواصل الاجتماعي، من البث العام إلى شركات الذكاء الاصطناعي التوليدي، التي تؤثر على نطاق واسع في طبيعة وثقافة تفاعل الشركاء المجتمعيين فيما بينهم ومع المدارس.
كيف تعمل مشاركة المجتمع
هناك ثلاثة نماذج شائعة لمشاركة المجتمع في المنظومة التعليمية، لكلٍّ منها وسطاء مختلفون يؤدّون دور حلقات الوصل المجتمعية. والهدف الجماعي في جميع النماذج هو الجمع بين المؤسسات والمنظمات الحيوية في حياة الشاب لإنشاء شبكة تدعم تعلّمه ونموّه وتطوّره.
في النموذج الأول، تكون المدرسة الواحدة هي المحور الذي يربط المجتمع ويُشركه. وفي الثاني، تؤدي منطقة مدرسية، مثل مديرية تعليمية أو شبكة مدارس خاصة أو مدارس "تشارتر"، دور حلقة الوصل. وفي الثالث، يؤدي منظمة محلية أو أكثر، أو مجموعة من الأشخاص، وهو ما نسمّيه محورًا مجتمعيًا، دور الوسيط وحلقة الوصل.
يستند النموذجان الأول والثاني إلى "المناطق" و"المحاور" الخاصة بالطفولة المبكرة التي طوّرتها مبادرة "الأعوام العشرة الأولى" (First 10) التابعة لمركز تطوير التعليم (Education Development Center). وتُعدّ المحاور والمناطق "وحدات حاسمة للتغيير" وتبني القدرة الجماعية للمؤسسات على تلبية احتياجات الأطفال والأسر. أما نموذج المحور المجتمعي فيستند إلى نهج "ريميك لِرنينغ" (Remake Learning)، وهي منظمة غير ربحية في بيتسبرغ بولاية بنسلفانيا تيسّر شبكة من المعلّمين والمبتكرين "لإشعال فرص أكثر جاذبية وملاءمة وإنصافًا لإثراء المنظومة التعليمية في بيتسبرغ".
المدارس بوصفها محاور وصل
في نموذج المدرسة المحورية، يتبنّى القادة في المجتمع المدرسي مهمة ربط المجموعات والشركاء المجتمعيين بالمدرسة.
ومن الأمثلة المعروفة نهج المدرسة المجتمعية، حيث يبني قادة المدرسة أو مراكز تنمية الطفولة المبكرة التعاون بين المعلّمين والأسر والطلاب والمؤسسات في المجتمع الأوسع. فعلى سبيل المثال، يمكن للمدارس المجتمعية العامة في ولايتي يوتا أو كنتاكي أن تتشارك مع عيادة صحية تقدّم الرعاية الطبية وطب الأسنان والنظر والرعاية النفسية، وتزوّد المدارس بأجهزة الاستنشاق والنظارات، أو قد تقدّم دروسًا مسائية لمحو أمية الكبار أو برامج صيفية للأطفال. ووفقًا لدليل المدارس المجتمعية، يتولّى قادة المدرسة أو موظفوها عادةً إدارة هذه الشراكات.
ومن الأمثلة الأخرى مدرسة "مايا إمباكت" (MAIA Impact School) في غواتيمالا. إذ تحصل فتيات ريفيات من السكان الأصليين على تعليم ثانوي متجذّر في ثقافة الماياويين. وللمدرسة، التي صُمّمت على يد قادة من مجتمع السكان الأصليين وبمشاركتهم، شراكات مع مرشدين مجتمعيين وأصحاب عمل محليين وقادة في مجال العلوم والتكنولوجيا والهندسة والفنون والرياضيات (STEAM) ومقدّمي خدمات صحية يقدّمون الدعم الطبي والاجتماعي خلال ساعات الدوام المدرسي.
المناطق المدرسية بوصفها حلقات وصل
في نموذج المنطقة المدرسية، يتبنّى القادة في مديرية مدارس عامة أو في شبكة مدارس خاصة أو «تشارتر» مهمة ربط المجموعات والشركاء المجتمعيين بالمدرسة. ويمكن أيضًا لمنظمة مجتمعية أن ترعى المديريات والشبكات المدرسية في بناء هذه الروابط.
تعمل مديرية مدارس منطقة بتلر (Butler Area School District – BASD) في بنسلفانيا مع شركاء مجتمعيين لإعادة تعريف "صورة الخريج"، أي وصف المهارات والكفاءات الأساسية التي يحتاجها الطلاب عند التخرّج ليزدهروا في حياتهم الشخصية وعملهم ومساراتهم التعليمية بعد المرحلة الثانوية. ومن خلال شراكات مع شركات محلية ومكاتب الحكومة البلدية، أوجد قادة المديرية مسارات تتيح للطلاب الحصول على شهادات اعتماد عبر تدريب عملي في بيئات عمل حقيقية. كما تعمل المديرية على تحويل آلية التعامل مع الغياب المزمن، بالشراكة مع موظفي الحكومة المعنيين بمتابعة التغيّب ومع القضاة والطلاب والأسر، لتتحول المنظومة من نظام عقابي إلى نظام يعالج الأسباب الجذرية للغياب.
وفي بعض الأحيان، يمكن لمنظمة وسيطة أن ترعى مشاركة المجتمع بين شبكات المدارس والمديريات في المنطقة. فـ«مبادلة تعلّم المدارس المجتمعية» (Community Schools Learning Exchange) تعمل مع المديريات والمدارس في الولايات المتحدة لتحديد منسّقين يستطيعون الربط بين أصحاب المصلحة الرئيسيين في المجتمع، مثل مقدّمي الخدمات الصحية والاجتماعية. وهناك أيضًا عدد من المنظمات غير الربحية الأمريكية، مثل SparkNC (كارولاينا الشمالية) وHeart of Oregon Corps وSouthwest Colorado Education Collaborative، تعمل مع المديريات لربط الشباب في المناطق الريفية والحضرية، وغالبًا من هم مهمَّشون تاريخيًا، بالشركات المحلية لبناء مهاراتهم في الوظائف عالية الطلب في مجتمعاتهم. وفي رود آيلاند، تشاركت إحدى المديريات مع منظمة غير ربحية ومراكز لتنمية الطفولة المبكرة لمساعدة الأسر على الوصول إلى الخدمات الصحية والاجتماعية للأطفال الصغار ودعم الجاهزية المدرسية في الانتقال إلى مرحلة رياض الأطفال وما بعدها.
المحاور المجتمعية بوصفها حلقات وصل
في نموذج المحور المجتمعي، تقوم منظمات أو مجموعات مجتمعية وسيطة بربط الشركاء المختلفين وجمعهم حول هدف أو رؤية تعليمية مشتركة. وغالبًا ما تكون المؤسسات التعليمية جزءًا من هذه الشبكة المجتمعية، لكن المنظمة الوسيطة هي التي ترعى مشاركة المجتمع.
تعمل "ريميك لِرنينغ" على صقل نموذج المحور المجتمعي على مدى العقدين الماضيين، وتوسّع شبكاتها عبر المجتمعات الريفية والحضرية وشبه الحضرية في بنسلفانيا. وتوفّر مبادرتها الرئيسة "أيام ريميك لِرنينغ" تعلّمًا عمليًا للأطفال والأسر في مجموعة متنوعة من الأماكن المجتمعية، منها مراكز التقنية والفنون والحدائق والملاعب والمتاحف. وفي الأوروغواي، تيسّر "إي دوكاتي أوروغواي" (e.dúcate Uruguay) "أيام يوريكا للتعلّم" (Eureka! Learning Days) المشابهة، حيث يعمل روّاد مجتمعيون مع المدارس والشركات والمؤسسات الثقافية والمساحات الاجتماعية، مثل المكتبات والمواقع الثقافية والحدائق، لإيجاد تجارب تعلّم للأطفال.
ويمكن أن تكون جهود مشاركة المجتمع محلية للغاية، كما في "جمعية فاغا لومي" (Associação Vaga Lume)، وهي منظمة مجتمعية تجمع كبار السن والشباب في منطقة الأمازون القانونية البرازيلية لإنشاء مكتبات مجتمعية تُكرّم التاريخ وتحتفي بالثقافة وتعزّز فنّ الحكاية ومحو الأمية.
الأمر يحتاج إلى قرية
كلمة "مجتمع" (community) مشتقة من الكلمة اللاتينية "communis" ومعناها "مشترك" أو "مملوك بالتشارك". ويشمل المجتمع مجموعة من الأشخاص تجمعهم سمات مشتركة، مثل مجتمع المعلّمين. ويمكن أن يصف مكانًا يلتقي فيه الناس حول مهمة مشتركة، كالمجتمع المدرسي أو المدرسة المجتمعية. وهو أيضًا شبكة الأفراد أو الأسر أو المؤسسات المحيطة بالمدرسة والطفل، أي "قريتهم" في المثل الشائع "تربية الطفل تحتاج إلى قرية".
تتخذ مشاركة المجتمع أشكالًا مختلفة عبر المنظومة التعليمية، داخل أسوار المدارس وخارجها. ويسهم كل نموذج في بناء تماسك المنظومة التعليمية، وهذا التماسك هو ما يهيّئ الأطفال والأسر لمواجهة تحديات اليوم والازدهار في المستقبل.

*إيميلي ماركوفيتش موريس، زميلة – الاقتصاد العالمي والتنمية، مركز التعليم الشامل
*ريتشا هويسالا، باحثة مساعدة – الاقتصاد العالمي والتنمية، مركز التعليم الشامل

*معهد بروكينغز (Brookings Institution)

مشاركة:

التعليقات (0)

أضف تعليقك

لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلق!